1979 kam es im Iran zum Ende des Schah-Regimes und damit zur \u00dcbernahme der Staatsmacht durch religi\u00f6se F\u00fchrer des Islams. Heute, mehr als drei\u00dfig Jahre nach dieser politischen Revolution, bahnt sich eine ganz andere Revolution ihren Weg. Innerhalb des nach traditionellen und religi\u00f6sen Werten ausgerichteten Staates ist nun auch die\u00a0Sexuelle Revolutuion<\/b>\u00a0angekommen.<\/p>\nStrafe<\/h3>\n
Anders als die gro\u00dfe \u00f6ffentliche Bewegung, die damals zur Machtwende f\u00fchrte, werden die sexuellen Themen weniger offensichtlich im iranischen Altag bahandelt.<\/p>\n
Die Diskussionen werden pers\u00f6nlich und eher intim, wie auch ihre Inhalte, gef\u00fchrt. Im Internet sind inzwischen zahlreiche im Iran produzierte Videos zu sehen, in denen die verschiedensten sexuellen Spielarten durchaus explizit und teilweise plakativ dargestellt werden. Hierbei wird allerdings immer auf die strikte Wahrung der Anonymit\u00e4t der beteiligten Personen geachtet. Denn derartige Zurschaustellungen in der \u00d6ffentlichkeit werden von den Gesetzen des Landes mit drastischen Strafen belegt.Was sich dort offenbart, ist dem Vernehmen nach nur die Spitze des Eisbergs. Insbesondere f\u00fcr viele junge Menschen gibt es eine deutliche Kluft zwischen dem, was die religi\u00f6s motivierte politische Korrektheit gestattet bzw. verlangt und dem, was sie sich selbst als Ausdruck des eigenen Lebensgef\u00fchls w\u00fcnschen.<\/p>\n
Besonders auch hinsichtlich der traditionellen Rolle der Frau hat sich eine Kluft aufgetan. Es gibt eine Spaltung zwischen zwei Extremen, auf der einen Seite stehen traditionelle Werte und auf der anderen Seite entwickelt sich die Chance zum Umdenken. W\u00e4hrend das Idealbild einer iranischen Frau, die nach religi\u00f6s inspirierten Verhaltensregeln lebt, immernoch gefordert wird, treten in der modernen Realit\u00e4t mehr und mehr hochqualifizierte Frauen auf, die mitbestimmen wie sich das k\u00fcnftige Frauenbild entwickelt.<\/p>\n
Solche er- und gelebten Br\u00fcche f\u00f6rdern die Suche nach einer neuen Selbstdefinition und nach den ad\u00e4quaten Ausdrucksmitteln f\u00fcr die ver\u00e4nderte Identit\u00e4t. Deshalb ist es naheliegend, dass im Privaten individuelle Gegenwelten aufgebaut werden, welche sich gegen die Beschr\u00e4nkungen der pers\u00f6nlichen Ausdrucksmittel in der \u00d6ffentlichkeit richten.<\/p>\n
Mit Hilfe der modernen Kommunikationstechnologie ist es m\u00f6glich diese sexuelle Revolution auch im Iran auszuleben und mit anderen zu teilen. Eine nachvollziehbare Handlungsweise, die den Wunsch nach pers\u00f6nlicher Freiheit und Selbstdarstellung ausdr\u00fcckt, eingesetzt als gezielte politische Kritk am herrschenden System.<\/p>\n
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