Auf den Begr\u00fcnder der Psychoanalyse, Siegmund Freud<\/b>, geht ein ganz bestimmtes Bewusstseinsmodell zur\u00fcck: Das Eisbergmodell<\/b>. Dieses ist Teil der Theorie der Pers\u00f6nlichkeit von Siegmund Freud. Was er beobachtete, f\u00fchrte ihn zu der Annahme, dass unser Handeln zu gerade einmal 20 Prozent\u00a0davon bestimmt wird, wie wir uns im t\u00e4glichen Situationen verhalten bzw. auf was wir in diesem Verhalten bewusst zur\u00fcckgreifen.<\/p>\n
Dies kann direkt auf ein Eisberg \u00fcbertragen werden: So liegen diese 20 Prozent\u00a0\u00fcber dem Wasser, w\u00e4hrend die restlichen 80 unter der Wasseroberfl\u00e4che liegen. Die Wasseroberfl\u00e4che ist in diesem Sinne die Grenze zwischen Unbewussten und Bewusstem.<\/p>\n
Das, was sich in den 80 Prozent\u00a0unter der Wasseroberfl\u00e4che abspielt, hat scheinbar einen gro\u00dfen Einfluss darauf, was sich \u00fcber dem Wasser ereignet. Konkret ausgedr\u00fcckt bedeutet das, dass die \u00c4ngste, welche im Unterbewusstsein liegen – das k\u00f6nnen beispielsweise traumatische Erlebnisse, Instinkte, Triebe und verdr\u00e4ngte Konflikte sein – zum Teil weiter und zum Teil n\u00e4her von der Wasseroberfl\u00e4che entfernt liegen.\u00a0Nach Siegmund Freud sind sie sozusagen in Schichten \u00fcbereinander angeordnet.<\/p>\n
Diese Schichten sind abh\u00e4ngig von der fr\u00fchen Entwicklungsphase. Sie beeinflussen sich in dem Sinne, als dass die darunter liegende Schicht die jeweils dar\u00fcber liegende Schicht beeinflusst. Es h\u00e4ngt von individuellen Erfahrungen ab, welche Dynamik der Entwicklung dieser Umst\u00e4nde zu Grunde liegt. Die Psyche des Menschen kann in zwei Teile seiner Pers\u00f6nlichkeit zerlegt werden: Das erste ist das sogenannte Es. Es vertritt die W\u00fcnsche und Triebe. Das zweite, das so genannte \u00dcber-Ich, steht f\u00fcr moralische Prinzipien ein.<\/p>\n
In direktem Gegensatz zum \u00dcber-Ich steht also das Es. Es beinhaltet das Lustprinzip, w\u00e4hrend das \u00dcber-Ich im weiteren Sinne die Moral repr\u00e4sentiert. Dazwischen, sozusagen eingequetscht, befindet sich das Ich. Dieses Ich hat die Aufgabe, den Kampf zwischen dem \u00dcber-Ich und dem Es in ein zielgerichtetes und zivilisiertes Handeln zu f\u00fchren.<\/p>\n
Von dem gesunden Ich wird w\u00e4hrend einem psychischen Prozess eine Art Zensur durchgef\u00fchrt. Wenn die Ich-Kr\u00e4fte versagen, bricht das Chaos aus, weil die Inhalte des \u00dcber-Ich und des Es den Menschen quasi \u00fcberschwemmen. Die Folge kann eine psychische St\u00f6rung, aber auch ein emotionaler Ausbruch sein. Gerade im Job, aber auch im Privatleben k\u00f6nnen derartige Ausbr\u00fcche gef\u00e4hrlich werden.<\/p>\n
Man sollte, um dem Ich zu helfen, sein \u00dcber-Ich und sein Es gut kennen. Es mag zwar lange gut gehen, Dinge zu verdr\u00e4ngen und anderen wie auch sich selbst etwas vorzugaukeln. In dem Moment, in dem dann tats\u00e4chlich die Pferde mit einem durchgehen, kommt aber alles ans Licht. Sein Innenleben sollte deshalb jeder kartographieren und erkunden. Dies geht beispielsweise mithilfe einer Psychotherapie.<\/p>\n
Selbstverst\u00e4ndlich ist das Bild des Eisbergs nicht w\u00f6rtlich zu nehmen, im Grunde ist es lediglich eine bildliche Metapher f\u00fcr die psychischen Vorg\u00e4nge, die Siegmund Freud einst beschrieben hat. Hier sollte zudem gesagt werden, dass die Theorien Freuds durchaus kritisiert werden, dennoch sind sie Teil des Lehrplans an Schulen und werden durch tats\u00e4chliche Vorg\u00e4nge gest\u00fctzt. Es muss anerkannt werden, dass das langj\u00e4hrige Bestehen der Theorien von Freud vor der Betrachtung des wissenschaftlichen Fortschritts bemerkenswert ist.<\/p>\n
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